Calaveritas, calacas, parca, buesuda, catrinas, garbanceras … Chi ci avrebbe detto che i teschi così popolari oggi in Messico provenivano da alcuni piccoli estratti satirici pubblicati nel XIX secolo? O c’è la possibilità che derivino da tradizioni ancora più antiche? Ora proveremo a scavare nella cronaca del Messico per trovare la vera origine dei teschi letterari, la presunta origine del mito della catrina e il culto della scomparsa centroamericana.
Generi di teschi letterari messicani
Esistono diversi generi di teschi letterari, tra i più frequenti possiamo trovare:
Teschi per i più piccoli
Teschi divertenti
Teschi corti
Teschi d’amore
Teschi di politici
Teschi dedicati
Giorno dei teschi morti
Teschi lunghi
Teschi per gli amici
Teschi per insegnanti
Rime teschio
Concetto di teschi letterari
Oggi intendiamo per teschi letterari o “teschietti” piccole poesie scritte sotto forma di epitaffi che vengono mostrate nel Giorno dei Morti in tono scherzoso, con l’intento di sminuire le risorse materiali e far capire che la scomparsa ci arriverà. tutto a un certo punto.
I primi teschi stampati sono mostrati sulla rivista El Socialista, un giornale di sinistra che aveva l’abitudine di prendere in giro le belle forme della società messicana alta (e non così alta), che cercava di assomigliare a quella dell’Europa anche se mancava di ricchezza.
L’aspetto assurdo e anche ipocrita che questa bufala ha acquisito per molti ha portato i cronisti a indirizzare i loro contenuti scritti a figure specifiche della società, a volte con nomi e cognomi, ricordando loro che vivere una vita di finta intenzione sarebbe terminata comunque. nella tomba.
Se guardiamo indietro, possiamo trovare nelle tradizioni messicane un tipo simile di articolo chiamato “pantheon” che esprimeva esattamente le stesse idee, purtroppo, da questo punto, l’oralità e la tradizione ci impediscono di continuare l’indicazione di questi curiosi epitaffi che non troveremo scritto in anticipo al diciannovesimo secolo.
Ma se proponiamo un film che fa un salto indietro nel tempo, all’epoca coloniale, possiamo trovare una strana manifestazione derivante dalla congiunzione dei gruppi etnici ispanici e mesoamericani che raramente assomiglia ai teschi letterari moderni. Abbiamo parlato delle premonizioni di Madre Matiana de Tepozotlan.
Origine e anche Storia dei teschi letterari del Messico
Sebbene non comprendiamo sicuramente le date di nascita e morte di questa presunta sognatrice, la verità è che fu adottata dalle suore del convento di San Juan de la Penitencia e prestò servizio sotto la supervisione di Madre Sebastiana Maya tra la metà e la fine del XVIII secolo.
Sebbene non sia mai diventata suora, osservava attentamente la fede cristiana e si comportava in modo umile e non parlava mai male degli altri. All’epoca della morte di Madre Sebastiana, Matiana lasciò il convento commentando la sua presunta santità e attribuzioni di miracoli teorici.
Per ispirazione divina si trasferì nel convento di San Jerónimo, dove creò una sorta di scuola spirituale che raggiunse una tale popolarità che la stessa Inquisizione venne al convento per interrogarla. Fu durante questo periodo che Madre Matiana iniziò a raccontare le sue cupe rivelazioni sul futuro del Messico e su alcune altre che riguardavano la Spagna. Le loro espressioni non furono mai scritte.
Dopo la scomparsa della presunta “Santa”, Madre Josefa de la Pasión de Jesús, si recò immediatamente al convento per catturare le sue divinazioni, che le furono raccontate dai suoi due discepoli preferiti, Francisca Montes de Oca e un capo indiano chiamato semplicemente María Paula. .
Sebbene non fossero l’espressione precisa del loro insegnante, gli alunni hanno parlato di enormi catastrofi e di una povertà in arrivo in Messico, oltre ad altre osservazioni come una futura guerra tra cristiani e diavoli dall’inferno e, soprattutto, molti riferimenti al pianeta del defunto. : scheletri che vengono sollevati dalle loro tombe attraverso rituali e che danzano al ritmo di una musica infernale.
La danza del defunto era ormai un tema ricorrente in Europa durante l’Alto Medioevo e probabilmente servì da ispirazione per catturare le visioni della suora. In ogni caso, le osservazioni, la comparsa di cadaveri danzanti, la povertà del Messico e l’inevitabilità della scomparsa sono temi che riguardano i teschi letterari in un modo che non può essere ignorato. Per molti storici ed esperti, questo modo di pensare fatalistico è stato plasmato dalla gente comune per trasformarsi in una presa in giro beffarda, non senza una certa tristezza.
Come eseguire teschi messicani
In questo momento che abbiamo più indizi sulla sua origine e conosciamo il suo concetto autentico, siamo più motivati a provare a creare i nostri teschi. Le regole sono facili e di solito partono da una composizione in versi di otto sillabe che formano strofe di 4 versi, la rima può essere assonanza, consonante o non esistere minimamente. Molti scelgono versi endecasillabi (11 sillabe), che rendono la composizione più semplice, conferendole un carattere più narrativo.
Il tema deve essere creativo, pensare a un tema aspro, strano o surreale e ricordarsi di aggiungere un fattore piccante, qui la tua immaginazione deve liberarsi dai legami. Ovviamente il personaggio principale deve essere la scomparsa, il calvo, l’osso … ma con riferimenti al Diavolo o ad individui biblici e ai loro luoghi sfortunati, tra l’altro, in Spagna è molto comune fare battute sulla scomparsa del Santo Lorenzo alla griglia, con numerosi esempi di creazioni popolari come jack o chirigotas. Infine, l’elemento comico è importante, alla fine della giornata, stiamo parlando di ridere della nostra morte.
Quando hai il tuo teschio finito, devi solo lasciarlo in uno spazio dove il ricevitore possa trovarlo, una nota adesiva sui tuoi vestiti, come un segnalibro nel tuo libro sul comodino o nei posti più improbabili. Ricorda che puoi sempre guarnirlo con un disegno del tuo raccolto, non essere timido!